春日山窑
春日山窑于1807年4月,由青木木米创始,率先在加贺国河北郡(现石川县金泽市春日町)一个破旧瓦窑的基础上,筑窑烧瓷,燃起再兴九谷的窑烟。其间本多贞吉、松田平四郎等为春日山窑的创建作出了重要的贡献。青木木米这位京都的陶家,在这里虽然只滞留了一年半的时间,但他那高深的造诣和大胆求索创新的执着追求,使春日山密一开始就以全新的面貌出现于日本的中部地区。他在春日山的代表作品是那件墨地的五彩碗,看上去似乎漫不经心,也许是作为在资器上尝试漆绘效果的习作。然而就是这种不甘守旧的精神,给春日山以极大的影响,所以春日山窑并没有单方面地以再现古九谷风格为努力方向,而是在吸取中国陶瓷文化和李朝、东南亚文化中,以及京烧诸窑的长处上,投入了很大的力量,因此出现了许多优秀的陶瓷品种。比如青瓷龙纹大钵,就是春日山的代表作之一其青瓷色质发绿,有趣的是器物斜面的开片,是呈竖向的纹理而钵内底处平面的开片,却是一点条理没有。此件器物的突出之处,不仅在开片上,重要的是其精美的浮雕图案,这在当时诸窑中也都是难得的佳作。春日山的另一个代表品种是“赤绘”,也是日本的称谓,实际就是五彩的一种,即指红色为主调的五彩和红绿两色绘制的器物。春日山的“赤绘”作品于中国明末的同类品种极为相似。
春日山窑的款识中,值得注意的是其中有两方椭圆形的篆书印“木米”,这是春日山窑创建时木米的款识,是青木木米从1807年4月至1808年年末期间的作品。这为鉴定提供了可靠的依85、墨地五彩瓜桃碗木米据,因为青木木米在此之后再没有来过这里。这个窑虽然在文政年间就匆匆结束了,但它的历史作用却是不可忽视的,为再兴九谷,重扬九谷声誉,作出了巨大的贡献。所以,它的功绩不仅在于本身留下多少作品,完全可以在相继产生的再兴九谷诸窑中,分出个一、二来填入春日山窑的成就表里。
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